“Significado de vivir nuestro bautismo más intencionalmente”

How do we live our baptism? Simply put we are called to live the Gospel! But how is that accomplished, how does that manifest itself in each of us?

Let us think back on our baptism, maybe we don’t remember since we were baptized as an infant. What we do remember is that the Sacrament is accomplished with water and the Trinitarian formula, that being “in the name of the Father, of the Son and of the Holy Spirit”. The image that is presented is one of cleansing, the removal of original sin. In St. Paul's letter to the church at Rome he professed, "When you went down into the water you died and were buried with Christ. You came up out of the water alive with the very spirit of Jesus." The removal of sin is replaced with the spirit of Jesus, you are given sanctifying grace, and you become a child of God.

This new relationship with God comes with some stipulations and examples of these stipulations can be found throughout the Gospels, particularly in the model of Christ’ life and his ministry. As a child of God, as followers of Jesus, we are to live according to a certain way. We take on the commitment of the Church’s beliefs, values and vision. We become a disciple, a learner, and follower of Jesus Christ. This is the most important call of our baptism.  Therefore, everyone who is in Christ is our family and when we love each other like family, we are living out our baptism. Loving our family, the family of God, is living out our baptism.

During the sacramental ceremony of baptism there is a very special anointing that takes place. This anointing contains the very essence of how we are to live our baptism. The minister anoints the person being baptized with the Sacred Chrism oil and declares “just as Jesus was anointed priest, prophet and king, so may you live always as a member of his body sharing eternal life.” Each one of us at our baptism was anointed like Jesus as priest, prophet, and king. Those are the roles that we are to carry out then in following Jesus and these roles call us to live our baptism more intentionally everyday of our lives.

We recognize priest as the celebrants of Holy Mass, the ones standing at the altar in “Persona Christi”, as the person of Christ, in the Eucharistic celebration. It is his unique ordination into the ministerial priesthood that allows him to consecrate the bread and wine into the Body and Blood of Christ. But all of us in our baptism share in the priesthood of Jesus. This means that when we come to the Eucharist, it isn't just the priest who is offering the Mass, it's all of us together as a community, as a family. That's why it's so important when we come together at Mass that we prepare ourselves by trying to read the Scriptures ahead of time, finding out what is going to be proclaimed so that we can, in a very clear way, offer the Eucharist together with the whole community.

It is why we should join in the hymns, join in the prayers, performing our priestly duty in participating in the offering of the Holy Eucharist, celebrating the Mass together with the ordained ministerial priest who presides, not just showing up to be a spectator.

All of us share in that priesthood of Jesus and we are called outside of Mass out into our everyday lives where we are to continue our priestly duties. If we listen carefully to what, for example, the prophet Micah said when someone asked him, "What am I supposed to offer?" Micah said, "He has shown you, O mortal, what is good. And what does the Lord require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.." (Micah 6:8)

That should be our intention daily, as followers of Jesus: To act justly, to love tenderly, and to walk humbly after the Lord our God. If we begin to think of ourselves acting in a priestly fashion in that way, every day of our life, certainly we would be carrying out the work of Jesus, bringing justice and love, tenderness and mercy into our world.

Our role as prophet is to be the conduit of the voice of God, the one who speaks for God, not just in words, but by the way we live, as servants of God. The prophet Isaiah spoke of God’s servant: “Here is my servant, whom I uphold, my chosen one in whom I delight; I will put my Spirit on him, and he will bring justice to the nations.” (Isaiah 42:1) How are we to bring justice? “He will not shout or cry out, or raise his voice in the streets. A bruised reed he will not break, and a smoldering wick he will not snuff out. In faithfulness he will bring forth justice; he will not falter or be discouraged till he establishes justice on earth.” (Isaiah 42:2-4) Isaiah was foretelling the Messiah to come, Jesus. We too are servants of God, through baptism the Spirit was put upon us and we become brothers and sisters of Jesus, called to the same servitude.

In our prophetic role we are called to proclaim God’s message, to resist discouragement, to bring justice and peace to the entire world. This is not to be accomplished through power and might, by shouting aloud in the streets or calling the people to arms and destruction. The prophet is to act as Christ did, in a gentle and loving manner. Isaiah’s images describe something quite beautiful in the broken branch and broken reed, showing us it is necessary to handle these with tenderness, with great care as if you were a gardener who is trying to heal and make them grow once more.

That's what the prophet does, we are to bring a message of reconciliation, of healing while working toward justice for all the world. That's our role; we're priests and prophets, we are to bring God's goodness, God's love, God's tenderness, God’s mercy and God's justice into our world, in our everyday life.

Lastly, we are called to a kingship, to be a leader! But it is important to remember Jesus’ teaching on leadership, “If you want to be first you must take the role of the last, be the servant to others.”

Jesus is the ultimate role model of this kingship and we see it best at the Last Supper when he takes the role of servant, a slave and he gets down on his knees and humbly washes the feet of his disciples. Jesus as a leader is best known for offering himself up for the good of his people in a humble act of love. In the act of washing feet and also in the Last Supper, our first Eucharistic celebration, Jesus tells us “Do this in memory of me.” In this request He is saying to each of us, “be a leader in our world, be the humble one who reaches out in an attitude of service to others even when it is not popular” serving not as a ruler with might and power and armies, but only as one who serves out of love.

Each one of us is called to be priest, prophet, and king, it is my hope that each of us will understand without falter that we are baptized followers of Jesus and as baptized followers of Jesus we are called to live out our baptism in a real and concrete way, a very significant intentional way.


Peace and Joy,

Deacon Candidate Jeff Borski

 

“Significado de vivir nuestro bautismo más intencionalmente”

 

¿Cómo vivimos nuestro bautismo? En pocas palabras, estamos llamados a vivir el Evangelio! Pero, ¿cómo se logra eso, cómo se manifiesta en cada uno de nosotros?

Pensemos en nuestro bautismo, tal vez no lo recordemos, ya que fuimos bautizados cuando éramos niños. Lo que sí recordamos es que el Sacramento se lleva a cabo con agua y la fórmula trinitaria, que es "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". La imagen que se presenta es de limpieza, la eliminación del pecado original. En la carta de San Pablo a la iglesia en Roma, él profesó: "Cuando bajaste al agua, moriste y fuiste sepultado con Cristo. Saliste del agua vivo con el mismo espíritu de Jesús". La eliminación del pecado es reemplazada por el espíritu de Jesús, se te da la gracia santificante y te conviertes en un hijo de Dios.

 

Esta nueva relación con Dios viene con algunas estipulaciones y ejemplos de estas estipulaciones se pueden encontrar en todos los Evangelios, particularmente en el modelo de la vida de Cristo y su ministerio. Como hijos de Dios, como seguidores de Jesús, debemos vivir de cierta manera. Asumimos el compromiso de las creencias, valores y visión de la Iglesia. Nos convertimos en discípulos, aprendices y seguidores de Jesucristo. Esta es la llamada más importante de nuestro bautismo. Por lo tanto, todos los que están en Cristo son nuestra familia y cuando nos amamos como familia, estamos viviendo nuestro bautismo. Amar a nuestra familia, la familia de Dios, es vivir nuestro bautismo.

Durante la ceremonia sacramental del bautismo hay una unción muy especial que tiene lugar. Esta unción contiene la esencia misma de cómo debemos vivir nuestro bautismo. El ministro unge a la persona que está siendo bautizada con el aceite del Crisma Sagrado y declara que “así como Jesús fue ungido sacerdote, profeta y rey, que viva siempre como un miembro de su cuerpo compartiendo la vida eterna”. Cada uno de nosotros en nuestro bautismo fue ungidos como Jesús como sacerdote, profeta y rey. Esos son los roles que debemos llevar a cabo al seguir a Jesús y estos roles nos llaman a vivir nuestro bautismo más intencionalmente cada día de nuestras vidas.

 

Reconocemos al sacerdote como los celebrantes de la Santa Misa, los que están en el altar en "Persona Christi", como la persona de Cristo, en la celebración eucarística. Es su única ordenación en el sacerdocio ministerial que le permite consagrar el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Pero todos nosotros en nuestro bautismo compartimos el sacerdocio de Jesús. Esto significa que cuando venimos a la Eucaristía, no solo el sacerdote está ofreciendo la misa, somos todos nosotros como comunidad, como familia. Por eso es tan importante cuando nos reunimos en la misa que nos preparamos al tratar de leer las Escrituras con anticipación, averiguando qué se va a proclamar para que podamos, de manera muy clara, ofrecer la Eucaristía junto con el toda la comunidad.

 

Es por eso que debemos unirnos a los himnos, unirnos a las oraciones, cumplir con nuestro deber sacerdotal de participar en la ofrenda de la Sagrada Eucaristía, celebrar la Misa junto con el sacerdote ministerial ordenado que preside, no solo para ser espectadores.

Todos compartimos el sacerdocio de Jesús y nos llaman fuera de la misa a nuestra vida cotidiana, donde debemos continuar con nuestros deberes sacerdotales. Si escuchamos con atención lo que, por ejemplo, el profeta Miqueas dijo cuando alguien le preguntó: "¿Qué se supone que debo ofrecer?" Micah dijo: "Él te ha mostrado, oh mortal, lo que es bueno. ¿Y qué requiere el Señor de ti? Actuar con justicia y amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios ..." (Miqueas 6: 8)

 

Esa debe ser nuestra intención diaria, como seguidores de Jesús: actuar con justicia, amar con ternura y caminar humildemente por el Señor nuestro Dios. Si comenzamos a pensar que nosotros mismos actuamos de manera sacerdotal de esa manera, todos los días de nuestra vida, ciertamente estaremos llevando a cabo la obra de Jesús, trayendo justicia y amor, ternura y misericordia a nuestro mundo.

 

Nuestro papel como profeta es ser el conducto de la voz de Dios, el que habla por Dios, no solo con palabras, sino por la forma en que vivimos, como siervos de Dios. El profeta Isaías habló del siervo de Dios: “Aquí está mi siervo, a quien yo sostengo, mi elegido en quien me deleito; Pondré mi Espíritu sobre él, y él traerá justicia a las naciones ”(Isaías 42: 1). ¿Cómo vamos a traer justicia? “No gritará ni gritará, ni levantará la voz en las calles. Una caña magullada que no se romperá, y una mecha ardiente que no apagará. En la fidelidad traerá justicia; él lo hará no vacilen ni se desanimen hasta que establezca la justicia en la tierra ”. (Isaías 42: 2-4) Isaías estaba prediciendo que el Mesías vendrá, Jesús. Nosotros también somos siervos de Dios. A través del bautismo, el Espíritu fue puesto sobre nosotros y nos convertimos en hermanos y hermanas de Jesús, llamados a la misma servidumbre.

En nuestro rol profético, estamos llamados a proclamar el mensaje de Dios, a resistir el desánimo, a traer justicia y paz a todo el mundo. Esto no se puede lograr a través del poder y la fuerza, gritando en voz alta en las calles o llamando a la gente a las armas y la destrucción. El profeta debe actuar como lo hizo Cristo, de una manera amable y amorosa. Las imágenes de Isaiah describen algo muy hermoso en la rama rota y la caña rota, lo que nos muestra que es necesario manejarlas con ternura, con mucho cuidado, como si usted fuera un jardinero que está tratando de curarse y hacer que crezcan una vez más.

Eso es lo que hace el profeta, debemos traer un mensaje de reconciliación, de sanación mientras trabajamos por la justicia para todo el mundo. Ese es nuestro papel; somos sacerdotes y profetas, debemos traer la bondad de Dios, el amor de Dios, la ternura de Dios, la misericordia de Dios y la justicia de Dios a nuestro mundo, en nuestra vida diaria.

Por último, ¡estamos llamados a una realeza, a ser un líder! Pero es importante recordar la enseñanza de Jesús sobre el liderazgo: "Si quieres ser el primero, debes asumir el papel del último, ser el sirviente de los demás".

 

Jesús es el último modelo a seguir de esta realeza y lo vemos mejor en la Última Cena cuando toma el papel de siervo, un esclavo, se arrodilla y lava humildemente los pies de sus discípulos. Jesús como líder es mejor conocido por ofrecerse por el bien de su pueblo en un humilde acto de amor. En el acto de lavar los pies y también en la última cena, nuestra primera celebración eucarística, Jesús nos dice: "Haz esto en memoria mía". En esta petición, nos dice a cada uno de nosotros: "sé un líder en nuestro mundo, sé el humilde que se extiende en una actitud de servicio a los demás, incluso cuando no es popular "no sirve como un gobernante con poder y poder y ejércitos, sino solo como uno que sirve por amor.

Cada uno de nosotros está llamado a ser sacerdote, profeta y rey. Espero que cada uno de nosotros comprenda sin vacilar que somos seguidores de Jesús bautizados y que, como seguidores de Jesús bautizados, estamos llamados a vivir nuestro bautismo en una Vía real y concreta, una vía intencional muy significativa.

 

Paz y gozo,

El diácono candidato Jeff Borski